韩文捷和王晓的婚礼是在国内举办的，一天下来，唯一的感觉就是累。
王晓说：“我好像不是在为自己结婚，而是在做秀。只记得那天在不断地换衣服、补妆，至今不知道宾客吃得是什么菜。”
韩文捷甚至打趣道，国内的婚礼总有要办出一台春晚的气势。
在美国，他们萌生了拍摄婚礼的想法，2014年年底，Resonance Vision(共鸣视觉)工作室成立了。
刚开始工作室并没有生意，他们就免费帮朋友拍摄，曾经700美金拍摄两天，还不够贴补自己的油钱和住宿。由于他们的坚持和对美的独特追求，工作室慢慢有了起色。
在韩文捷的镜头中不难看出他对婚礼摄影的一种坚持，真实、不造作，没有过度修饰就是他的风格。
韩文捷认为国内的婚纱照从早期影楼到现在户外甚至旅拍，它的本质在于摄影师和新人共同去制造一个假想中的理想画面。
国内的婚纱照，拍完后一般会做成一本影集，再细细地选几张放大，端端正正挂在新房*显眼的地方，看过两三回后，这些照片就被收进相册压到壁橱箱底去了。
“国内的婚纱照很美，把人拍的很漂亮，我觉得也挺好。可是这个跟婚礼并没有什么关系，这种形式发展到**很容易被模式化。美院几年的熏陶，让我们在审美上又有些任性，不愿意做千篇一律的东西，做点不一样的东西才觉得更有意思。”
韩文捷说，美国每个婚礼都不太一样，但是西式婚礼很大一个共同的传统是新郎在婚礼仪式之前是不能看到新娘婚纱的，代表不好运或者不吉利，所以美国没有婚纱照。所有有关婚礼的照片都是在婚礼当天拍摄的。这和国内很不一样。美国新郎在婚礼当天***次看到新娘穿婚纱那个时候的感觉是很不一样的，大大增强了婚礼的仪式感。“很多时候我看到新郎***次看见新娘穿婚纱的样子，都觉得很感动，能拍出很多好照片。”
但是现在年轻的西方人有些喜欢在仪式之前弄一个first look的拍照环节，就是新郎新娘化妆准备好之后，选一个好看的地方，让新郎站那里不动，新娘走过来从背后拍他，然后新郎回头看，算是***次看到新娘的婚纱。但婚纱也还是要等到婚礼当天才看得。
因此，韩文捷的镜头下更多的是婚礼当天的场景。韩文捷拍摄过华人、美国人、还有不少种族融合式的婚礼，比如印度人和荷兰人、波兰人和苏格兰裔美国人、北京人和黑人、韩国人和菲律宾人等等。
在婚礼中，他能看到不少文化的撞击。
他说，印度人的婚礼传统要好几天，七月有一个印度婚礼分成两天了，因为新人的父母是印度来的，有传统信仰，在婚礼当天不能喝酒，但是孩子是在这里长大的，接受西方教育文化影响，不喝酒不行，就在第二天又弄了一个。他们通常都会或多或少地将自己在文化、宗教、习俗上的一些传统与美国本土的习俗结合在一起。
因为文化的不同，韩文捷无法以一种或者几种范式来概括这里的婚礼形式。即使是当地美国人自己的婚礼也不是一成不变的。所以不需要刻意安排，几乎每一场婚礼都自然而然地会有一些不一样的元素。
韩文捷说：“我们到今天为止，拍摄每一场婚礼之前都是既紧张又兴奋，因为你不知道今天又会发生什么。”
虽然在美国拍摄了这么多场婚礼，还是常常会被现场的气氛和新人感情的流露所感染。韩文捷想这种感染力都来源于一种特别具体的、实实在在的真实感。
韩文捷说，美国人很自信，胖成什么样的都有，都觉得自己很美，跳起舞来都很媚，摄影师基本上不用修瘦。
曾经韩文捷帮新娘修了一点体型，新娘注意到后并没有同韩文捷道谢，反而认为没必要。“在他们看来，像自己更重要。”但在他拍摄的华人中，华人有要求麻烦韩文捷在后期多修饰一下。
在韩文捷看来，华人婚礼和国外婚礼*大的不同就是文化背景和审美不同。“大家都有炫富和炫美的心理，但是美国人觉得自然真实也一样重要，但是华人觉得炫富炫美是*重要的，给别人看是*重要的，美国人觉得婚礼是自己的，自己要享受。”他经常能看到新娘在自己的婚礼上跳舞跳得满头大汗，妆花了也不管，这在国内的婚礼上是很少见到的。
目前韩文捷的工作室依旧是家庭作坊式的，只有他和妻子两个人。生意越来越好，现在找他们拍照的人有些已经预约到一年后，但韩文捷并不想扩大他的规模，他说，还有什么样的关系能比夫妻之间的关系来得更有默契呢?就像工作室“共鸣视觉”这个名字，也饱含了韩文捷与妻子“共鸣”的深意。